“花钱买命”、“赔钱减刑”，在一个贫富差距日渐拉大的社会里，这样的字眼无疑挑动着普通老百姓那根事关公正的敏感神经。或正是因此，最高法于9日公布了《关于贯彻宽严相济刑事政策的若干意见》，明确了刑事案件中“赔钱减刑”、“花钱买命”只能适用于因婚姻家庭等民间纠纷激化引发的犯罪。严重危害社会治安、主观恶性较深的案件，即使积极赔偿也不能从轻处罚。(2月10日《中国青年报》)

尽管此次最高法将“赔钱减刑”的适用范围大幅缩小，但在不少公众心目中，“花钱买命”、“赔钱减刑”仍几乎等同于有权有势的人，嚣张跋扈地向穷人挥舞着拳头，叫嚣着“用钱买你一条命”的可怖场景。法律面前本该人人平等，当法律沦为了以金钱为计量单位的正义时，人们难免就会担忧，这样的金钱与法律的交换，不仅无法救济穷人的权利，反而会变身成富人的法律豁免符。这是此前杭州胡斌飙车案、孙伟铭醉驾案发生后，公众对富人“花钱找人摆平”的言论，以及“赔钱减刑”的判罚义愤不已的根本原因。在这些富人与穷人对峙的案件中，一种深重的权利剥夺感始终缠绕在普通公众心中，挥之难去。

“赔钱减刑”的本意，本在于在犯罪已是既成事实的情况下，与其纠缠其中是非曲直，不如对受害方积极施以经济补偿，解决受害方的现实困难，这比无谓的判罚似乎更具现实意义，对受害者和犯罪人来说，也似乎是一种双赢。但在现实的施行中，由于极可能出现金钱裹挟法律的司法腐败，这就难免让公众担忧:“赔钱减刑”会否沦为富人的施恶许可证？“花钱买命”、“赔钱减刑”究竟有没有一个清晰的适用边界？